PWNU Jatim Membuka Donasi untuk Korban Letusan Gunung Kelud

Oleh Ki Juru Ketik -

RMI NU, Media Pesantren,

Pada Kamis malam Jum’at,13 Februari 2014, sekitar pukul 22.50 WIB, Gunung Kelud Kediri meletus. Letusan gunung teraktif di Jawa Timur kali ini begitu dahsyat hingga suara letusan terdengar sampai Solo yang jaranyak 200 km. Lokasi Gunung Kelud sendiri berada di perbatasan antara Kabupaten Kediri, Kabupaten Blitar, dan Kabupaten Malang, kira-kira 27 km sebelah timur pusat Kota Kediri Jawa Timur.

Social Emergency Respon (SER)
PWNU Jawa Timur 
Erupsi yang dihasilkan Gunung Kelud telah memaksa ratusan ribu jiwa yang berada di area dekat letusan untuk dievakuasi ke tempat yang lebih aman. Selang satu jam, wilayah Kediri dan sekitarnya diguyur hujan abu vulkanik, kerikil, dan bebatuan. Dampak letusan Gunung Kelud juga dirasakan oleh provinsi tetangganya Jawa Tengah. Di Solo, Yogyakarta, Purbalingga, Semarang, dan sebagainya ikut tertutup hujan abu vulkanik. Bahkan sampai ujung perbatasan Jawa Barat seperti Cilacap dan Banjarnegara terkena dampak serupa.

Ribuan pengunsi terus bertambah dan diperkirakan jumlah pengunsi akan terus meningkat karena di Kabupaten Kediri saja tercatat 66.000 jiwa berada dalam area zona bahaya. Belum terhitung pengungsi di Kabupaten lainnya yang juga terkena dampak letusan Gunung Kelud.

Untuk itulah, bantuan anda sekecil apapun akan sangat bermanfaat bagi para korban letusan Gunung Kelud. Para pengungsi saat ini sangat membutuhkan bantuan makanan, minuman, obat-obatan, dan alat kesehatan khususnya masker. Mari kita ringankan penderitaan saudara-saudara kita korban musibah Gunung Kelud.

Bagi siapapun yang ingin berpartisipasi dalam hal bantuan untuk korban letusan Gunung Kelud dapat mengirimkan dan menyalurkan donasinya melalui:

Rekening Bank Jawa Timur, dengan nomor 1277000101, a.n. Social Emergency Response PWNU Jawa Timur atau bisa melalui Kantor TV9 Surabaya di Jl. Raya Darmo 96 Surabaya.


Rekening di atas bisa menerima transfer dari Bank manapun seperti melalui ATM Bersama.

Terimakasih atas bantuan dan donasi anda. Semoga Allah SWT membalas dengan kebaikan yang berlipat ganda. Tidak lupa, mohon do’a semuanya agar korban letusan Gunung Kelud dapat bersabar menghadapi ujian ini dan terhindar dari hal-hal yang lebih buruk lagi. Sekali lagi, kami ucapkan terimakasih dan matur NUwun.


SEKILAS TENTANG SER NU
SOCIAL EMERGENCY RESPONSE atau SER merupakan lembaga penanggulangan bencana yang dibentuk PWNU Jawa Timur dan diresmikan oleh Wakil Presiden Jusuf kalla pada hari Rabu tanggal 13 Mei 2009 di Kantor PWNU Jawa Timur Jl. Masjid Al Akbar Timur No. 9 Surabaya.

Lembaga ini merupakan bentuk kepedulian Nahdlatul Ulama (NU) di bidang sosial dan kesehatan. Secara khusus sebagai bukti nyata kepedulian terhadap isu bencana maupun berbagai faktor yang menyebabkan terjadinya bencana, baik persoalan lingkungan hidup, kerentanan masyarakat terhadap bahaya, dan hal-hal yang dapat memicu terjadinya bencana.

STRUKTUR SER NU 2009 - 2014


Pelindung : KH. Miftachul Ahyar
Penasehat : KH. M. Hasan Mutawakkil Alallah, SH, MM

Board : Ketua LPKNU Ketua Muslimat NU
Ketua LKKNU Ketua Fatayat NU
Ketua Pagar Nusa Ketua GP Ansor
Ketua Ma’arif Ketua IPNU
Ketua ISNU Ketua IPPNU

Direktur : Drs. A. Rubaidi, M.Ag
Wakil Direktur : Dr. Edi Suyanto, SPf, SH
Ach. Wazir Wicaksono

Sekretaris : Hasan Muhdlor, SE
Wakil Sekretaris : Drs. M. Nur Hasan, MS

Bendahara : HM. Echwan Siswandi, SE
Wakil Bendahara : Unsiyah Zulfa Ulinnuha, M.Si

Divisi Humas

Norhadi
Erwin Muhammad
Sun-an Fanani, S.Pd
Riadi Ngasiran

Divisi Mitigasi

Dr. Abdul Qodim HS
Mashuri, S.Ag
Dra. Kholilah
Luluk Asviyah, S.Pd
Safaatul Maulidah
Muhimuddin, S.Ag

Divisi Tanggap Darurat

Chusnul yaqin,SH
Dra. Faridatul Hanum
Dr. Hidayatullah
Dr. Warih
Dr. Dlorifuddun Zuhri
Ilzan Zulmiyah
Abd. Kholil

Divisi Rehabilitasi

HM Hamzah, ST
Dr. Mabruri
Paryono Abdillah, SE
Dwi Astutik, S.Ag
Woro Fatmawati
Muhammad Koderi, ST, MTh
Ir. Tanzil Furqon
Nur Kholis

Divisi Logistik dan Pangan

M. Taufik Mukti, SE
Drs. M. Nadir, M.Ag
Drs. Nur Rohim
Ainul Jamilah
Anas Mudzakkar, M.Ag
Endang Wahyuni, S.Ag
Drs. M. Atho’illah, M.Pd

Divisi Transportasi

Saiful Amin
Irhas Saerozi
Abd. Sakur
Abd. Muntholib

Brigade Tanggap Bencana

Abdul Halim, SE
M. Daniel Boy, SH
M. Syahrial E Abdul Basit
M. Sugeng
Abdul Malik.

Post: elhooda.net
Link: http://www.elhooda.net/2014/02/bantuan-kemanusiaan-peduli-korban-letusan-gunung-kelud-kediri-melalui-ser-pwnu-jawa-timur/

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Muqaddimah Pidato/Ceramah di Kalangan Nahdlatul Ulama

Oleh Ki Juru Ketik -
Gambar
Muqaddimah Pidato/Ceramah di Kalangan Nahdlatul Ulama Berikut beberapa ungkapan Muqadimmah Pidato/ceramah yang biasa digunakan di kalangan Nahdlatul Ulama: Artinya: Kami panjatkan segala puji padaNya dan kami meminta pertolonganNya. Seraya memohon ampun dan meminta perlindunganNya dari segala keburukan jiwaku dan dari kejelekan amaliahku. Barangsiapa yang telah Allah tunjukkan jalan baginya, maka tiada yang bisa menyesatkannya. Dan barang siapa yang telah Allah sesatkan jalannya, maka tiada yang bisa memberinya petunjuk. Ya Allah limpahkanlah salawat dan salam bagi Muhammad saw berserta keluarga dan sahabat-sahabatnya, semuanya. Artinya: Segala puji bagi Allah yang telah memberi sebaik-baik nikmat berupa iman dan islam. Salawat dan doa keselamatanku terlimpahkan selalu kepada Nabi Agung Muhammad Saw berserta keluarga dan para sahabat-sahabat Nabi semuanya. Artinya: Segala puji bagi Allah Sang Penguasa alam semesta. Semoga salawat serta keselamatan tercurahkan sela
Baca selengkapnya

Membaca Wirid Dan Doa Setelah Shalat

Oleh Ki Juru Ketik -
Gambar
I. SUMBER KITAB-KITAB. 1. Dalam kitab Al-Majmu' karya Imam An-Nawawi juz III halaman 465-467 disebutkan bahwa Imam Asy-Syafi'i dan para sahabatnya serta ulama-ulama lainnya sepakat bahwa dzikir sesudah shalat itu disunatkan. Hal itu berlaku bagi imam, makmum, orang yang shalat munfarid (sendirian), baik laki-laki atau perempuan, musafir, dan lain-lain. Disepakati pula bahwa berdoa setelah salam shalat juga disunahkan secara bersama-sama. Dalam kitab Al-Adzkar karya Imam An-Nawawi disebutkan bahwa sahabat Ibnu Abbas menjelaskan : إِنَّ رَفْعَ الصَّوْتِ بِالذِّكْرِ حِيْنَ يَنْصَرِفُ النَّاسُ مِنَ اْلمَكْتُوْبَةِ كَانَ عَلَى عَهْدِ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. "Mengeraskan suara dzikir sesudah shalat maktubah dapat ditemui pada masa Rosululloh saw." (lihat pula Shohih Muslim : 652, Sunan An Nasai : 1171, Sunan Abu Dawud : 851. Sahabat Ibnu Abbas berkata: كُنْتُ أَعْلَمُ إِذَا انْصَرَفُوْا بِذَالِكَ إِذَا سَمِعْتُهُ Artinya: "
Baca selengkapnya

BENARKAH KEPUTUSAN MUKTAMAR NU I DAN KITAB I’ANAT ATH-THALIBIN MELARANG TAHLILAN?

Oleh Ki Juru Ketik -
Gambar
Kitab I’anat ath-Thalibin Juz 2 Halaman 165-166 Keputusan hasil Muktamar Nahdlatul Ulama (NU) I di Surabaya pada 13 Rabi’uts Tsani 1345 H/ 12 Oktober 1926 M sering dijadikan senjata oleh sebagian pihak terhadap Nahdliyin untuk melarang Tahlilan. Dikatakan bahwa NU pada masa awal didirikannya dan pada masa kepemimpinan KH. Hasyim Asy’ari memutuskan bahwa tahlilan itu bid’ah yang dilarang dalam Islam. Hal ini didasarkan atas keputusan Muktamar NU I yang juga termuat dalam kitab I’anat ath-Thalibin. Padahal kalau mereka mau menelusuri dengan seksama hasil keputusan Muktamar NU I maupun mendalami lebih jauh apa yang tertulis dalam kitab I’anat ath-Thalibin yang menjadi dasar keputusan itu maka akan didapatkan jawaban yang berseberangan atas tuduhan golongan sepihak itu. Tanpa mau mempelajari lebih detail tentang hasil keputusan Muktamar NU I ini, dengan serta merta dan membabi buta, golongan sepihak yang anti-Tahlil membuat kesimpulan sendiri. Mereka menyatakan bahwa NU mela
Baca selengkapnya