Rabithah Ma'ahid Islamiyah Nahdlatul Ulama (RMI NU) ~ Asosiasi Pesantren NU ~

P3M, Jakarta - "Kiai Hasyim tidak pernah secara khusus memerintahkan santrinya masuk NU. Beliau tidak pernah mengajak-ajak santrinya masuk NU meski begitu kenyataanya semua santri beliau masuk NU," kata Kiai Muchith Muzadi saat ditemui Tim Riset PBNU dalam rangka menyambut Harlah NU di kediamannya, Jember, 16 Juni 2011. Bahkan tokoh Nahdlatul Ulama (NU) asal Kalimantan Selatan, KH. Idham Cholid pernah mendeskripsikan Nahdlatul Ulama sebagai pesantren besar sedangkan pesantren adalah NU kecil. Peran penting pesantren ini juga menginspirasi Ketua Umum PBNU KH. Said Aqil Siroj perlunya mengajak NU kembali ke pesantren. Kedua tokoh tersebut ingin menegaskan adanya keterikatan antara pesantren dan Nahdlatul Ulama. Jauh sebelum kedua tokoh tersebut, Hadratussyaikh Hasyim Asyari secara implisit juga menginginkan adanya keterikatan antara NU dan Pondok Pesantren. Para santri Tebuireng saat itu mengetahui posisi penting Kiai Hasyim Asyari dalam struktur NU. Namun Kiai Hasyim Asyari me

P3M, PALEMBANG - Pondok Pesantren merupakan salah satu wadah untuk membentuk karakter bangsa yang berbudi luhur dan memiliki wawasan luas yang dilandasi iman dan taqwa. Hal itu dikemukakan Gubernur Sumatera Selatan H Alex Noerdin, ketika menghadiri Haflah dalam rangka Khotmil Qur'an Rojabiyah dan Haul Syekh  Abu Hasan Syadjilli dan KH Ma'soem Ahmad di Pondok Pesantren Hidayatul Fudholla Wali Songo Desa Sri Gunung Kecamatan Sungai lilin (Muba). Dikatakannya, pondok pesantren di Sumatera Selatan merupakan lembaga pendidikan agama yang akan mencetak generasi muda Islami yang dibekali ilmu pengetahuan dan iman keislaman. "Haflah Ponpes Hidayatul Fudholla ini merupakan bukti perjuangan ulama dalam penyebaran agama, ujar Gubernur Sumsel, H Alex Noerdin. Selanjutnya dikatakan Alex Noerdin, dari Pondok Pondok Pesantren  inilah nantinya diharapkan akan lahir pemimpin pemimpin Bangsa  yang memiliki karakter kebangsaan dan keagamaan yang kuat sehingga nantinya akan dapat membawa kema

RMI NU, Media Pesantren PONDOK pesantren atau pesantren awal mulanya dikenal sebagai bagian dari "gejala desa" (meminjam istilah Imam Suprayogo-Rektor UIN Malang), artinya pondok pesantren merupakan institusi pendidikan Islam tradisional di desa-desa. Memang keberadaan pesantren bukan dimaksudkan untuk menyiapkan kebutuhan pasar tenaga kerja industri, sebagaimana tuntutan masyarakat modern sekarang ini. Tetapi pesantren didirikan oleh perorangan yang memiliki ilmu agama yang disebut dengan kyai. Lembaga pendidikan ini dimaksudkan untuk mengajari para santri belajar agama mulai tingkat dasar hingga tingkat lanjut. Kyai bertindak selaku pemimpin dan menjalankan gaya kepemimpinan khasnya dalam menjalankan kegiatan proses belajar mengajar di pesantren. Kepemimpinan Kyai Kyai sebagaimana kita ketahui merupakan sentra utama berdirinya pondok pesantren, tidak ada pesantren tanpa kyai. Otoritas kepemimpinan sepenuhnya berada pada kyai. Oleh karen

P3M - Saya menonton VCD “wajah-wajah Islam Indonesia”—sebuah dokumentasi Metro TV. Saya juga baru saja usai membaca buku Ulil Abshar Abdalla Menjadi Muslim Liberal. Dan saya mengutip ini; “Islam sebetulnya lebih tepat disebut sebagai sebuah “proses” yang tak pernah selesai, ketimbang sebuah “lembaga agama” yang sudah mati, baku, beku, jumud, dan mengungkung kebebasan”. Sebagaimana Ulil, saya pun memahami Islam sebagai “Rahmatan lil alamin”, agama yang membawa rahmat bagi seluruh semesta alam dan umat manusia; dan karena manusia bukanlah sebuah makhluk yang berdiam diri, tetapi organisasi yang bergerak dan berkembang, maka agama juga akan terus menyesuaikan diri dengan kebutuhan manusia. Dan Islam adalah agama semacam ini, agama yang hidup dalam setiap detak zaman—dengan zeit geist. Tapi soalnya kemudian; ternyata kita terlalu lama larut dalam pemikiran yang dijaga ketat kaum ortodoksi, yang menekan kita untuk diam diri dan hanya menerima pengajaran dari mereka. Sebuah pol