RMI NU Jatim Tingkatkan Manajemen Pesantren

Oleh Ki Juru Ketik -
Dr. Muhammad Faqih (Pembantu Rektor ITS), [RMI-DOK]
Dr. Muhammad Faqih (Pembantu Rektor ITS), [RMI-DOK]

Pengurus Wilayah Rabithah Ma’ahid Islamiyah (RMI) NU Jawa Timur bersama Fakultas Teknologi Informasi Institut Teknologi Sepuluh Nopember (ITS) Surabaya menggelar Workshop Sistem Informasi Manajemen Pondok Pesantren, Sabtu (26/10), di Gedung Rektorat Kampus ITS. 
Loka karya ini diikuti 71 peserta dari unsur pengasuh pesantren, serta pengurus RMI atau asosiasi pesantren NU di tingkat cabang, dan wilayah, dan pusat. Kegiatan berlangsung dari pagi hingga sore di bawah bimbingan 7 dosen dan 25 mahasiswa ITS dengan materi rencana dan strategi penggunaan sistem.

Pengalaman implementasi dari PC RMI NU Sidoarjo dan Pesantren Matholiul Anwar Lamongan juga melengkapi wawasan forum tentang tema loka karya ini. Wakil Ketua Pengurus Pusat RMI H. Agus Zainal Arifin mengatakan, kegiatan ini bermanfaat untuk memperluas akses informasi, meningkatkan mutu dan tata kelola pesantren.

Dr. Muhammad Faqih, pembantu rektor ITS, mengatakan, loka karya kali ini merupakan usaha membangun kembali kerja sama antara pesantren dan perguruan tinggi yang sangat jarang dilakukan di era 1990-an.

“Di tahun 50 sampai 60-an kiai ngendikan kalau umat Islam ingin maju, kuasai bahasa Arab dan Inggris. Sekarang tambah satu lagi, teknologi informasi. Kita tidak boleh hanya defensif dan tak berdaya menghadapi gerakan yang merugikan bangsa. Ini harus disikapi dengan cermat,” ujarnya.

Ketua PW RMI Jatim H. Reza Ahmad Zahid mengatakan, hasil dari kegiatan ini akan disosialisasikan kepada warga NU dan pesantren-pesatren di sepanjang Kabupaten Banyuwangi hingga Kabupaten Ngawi.

Secara terpisah, Sekretaris PP RMI Miftah Faqih menilai pengembangan wawasan teknologi informasi penting dilakukan di tengah tantangan yang kian kompleks yang dihadapi pesantren. Pihaknya mendorong seluruh pengurus wilayah RMI dapat menyelenggarakan agenda yang serupa. (Khayun)



Berita Terkait:

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

BENARKAH KEPUTUSAN MUKTAMAR NU I DAN KITAB I’ANAT ATH-THALIBIN MELARANG TAHLILAN?

Oleh Ki Juru Ketik -
Gambar
Kitab I’anat ath-Thalibin Juz 2 Halaman 165-166 Keputusan hasil Muktamar Nahdlatul Ulama (NU) I di Surabaya pada 13 Rabi’uts Tsani 1345 H/ 12 Oktober 1926 M sering dijadikan senjata oleh sebagian pihak terhadap Nahdliyin untuk melarang Tahlilan. Dikatakan bahwa NU pada masa awal didirikannya dan pada masa kepemimpinan KH. Hasyim Asy’ari memutuskan bahwa tahlilan itu bid’ah yang dilarang dalam Islam. Hal ini didasarkan atas keputusan Muktamar NU I yang juga termuat dalam kitab I’anat ath-Thalibin. Padahal kalau mereka mau menelusuri dengan seksama hasil keputusan Muktamar NU I maupun mendalami lebih jauh apa yang tertulis dalam kitab I’anat ath-Thalibin yang menjadi dasar keputusan itu maka akan didapatkan jawaban yang berseberangan atas tuduhan golongan sepihak itu. Tanpa mau mempelajari lebih detail tentang hasil keputusan Muktamar NU I ini, dengan serta merta dan membabi buta, golongan sepihak yang anti-Tahlil membuat kesimpulan sendiri. Mereka menyatakan bahwa NU mela
Baca selengkapnya

Muqaddimah Pidato/Ceramah di Kalangan Nahdlatul Ulama

Oleh Ki Juru Ketik -
Gambar
Muqaddimah Pidato/Ceramah di Kalangan Nahdlatul Ulama Berikut beberapa ungkapan Muqadimmah Pidato/ceramah yang biasa digunakan di kalangan Nahdlatul Ulama: Artinya: Kami panjatkan segala puji padaNya dan kami meminta pertolonganNya. Seraya memohon ampun dan meminta perlindunganNya dari segala keburukan jiwaku dan dari kejelekan amaliahku. Barangsiapa yang telah Allah tunjukkan jalan baginya, maka tiada yang bisa menyesatkannya. Dan barang siapa yang telah Allah sesatkan jalannya, maka tiada yang bisa memberinya petunjuk. Ya Allah limpahkanlah salawat dan salam bagi Muhammad saw berserta keluarga dan sahabat-sahabatnya, semuanya. Artinya: Segala puji bagi Allah yang telah memberi sebaik-baik nikmat berupa iman dan islam. Salawat dan doa keselamatanku terlimpahkan selalu kepada Nabi Agung Muhammad Saw berserta keluarga dan para sahabat-sahabat Nabi semuanya. Artinya: Segala puji bagi Allah Sang Penguasa alam semesta. Semoga salawat serta keselamatan tercurahkan sela
Baca selengkapnya

Membaca Wirid Dan Doa Setelah Shalat

Oleh Ki Juru Ketik -
Gambar
I. SUMBER KITAB-KITAB. 1. Dalam kitab Al-Majmu' karya Imam An-Nawawi juz III halaman 465-467 disebutkan bahwa Imam Asy-Syafi'i dan para sahabatnya serta ulama-ulama lainnya sepakat bahwa dzikir sesudah shalat itu disunatkan. Hal itu berlaku bagi imam, makmum, orang yang shalat munfarid (sendirian), baik laki-laki atau perempuan, musafir, dan lain-lain. Disepakati pula bahwa berdoa setelah salam shalat juga disunahkan secara bersama-sama. Dalam kitab Al-Adzkar karya Imam An-Nawawi disebutkan bahwa sahabat Ibnu Abbas menjelaskan : إِنَّ رَفْعَ الصَّوْتِ بِالذِّكْرِ حِيْنَ يَنْصَرِفُ النَّاسُ مِنَ اْلمَكْتُوْبَةِ كَانَ عَلَى عَهْدِ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. "Mengeraskan suara dzikir sesudah shalat maktubah dapat ditemui pada masa Rosululloh saw." (lihat pula Shohih Muslim : 652, Sunan An Nasai : 1171, Sunan Abu Dawud : 851. Sahabat Ibnu Abbas berkata: كُنْتُ أَعْلَمُ إِذَا انْصَرَفُوْا بِذَالِكَ إِذَا سَمِعْتُهُ Artinya: "
Baca selengkapnya