[29-30 Desember 2012] PP-RMI-NU: ToR dan Jadwal Halaqah Pengasuh Pesantren

Term of Reference (TOR)

Halaqah Pengasuh Pesantren: Penguatan Peran Pesantren Sebagai Pusat Peradaban

Kerja Sama PP RMI-NU dan Direktorat PD Pontren Kementerian Agama

Jakarta, 29 – 30 Desember 2012

A.       LATAR BELAKANG

Pesantren merupakan salah satu unsur penting dalam dinamika historis bangsa Indonesia. Secara hirtoris, pesantren telah “mendokumentasikan” berbagai peristiwa sejarah bangsa Indonesia, baik sosial, budaya, ekonomi maupun politik. Sejak masa awal penyebaran Islam, pesantren adalah saksi dan pelaku utama bagi penyebaran dan pengajaran Islam di Indonesia, karena pesantren adalah sarana penting bagi kegiatan islamisasi di Indonesia. Perkembangan dan kemajuan masyarakat Islam Nusantara, khususnya Jawa, tidak mungkin terpisahkan dari peran yang dimainkan oleh pesantren. Berpusat dari pesantren, perputaran roda ekonomi dan kebijakan politik Islam dikendalikan. Di masa Walisongo, tidak sedikit Wali-wali di Jawa menguasai jaringan perdagangan antara pulau Jawa dengan luar Jawa, seperti Sunan Giri yang memiliki jaringan perdagangan antara Jawa dengan Kalimantan, Maluku, Lombok dan sebagainya. Begitu pula dengan perjalanan politik Islam di Jawa, pesantren mempunyai pengaruh yang kuat bagi pembentukan dan pengambilan berbagai kebijakan di kraton-kraton. Misalnya, berdirinya kerajaan Islam Demak, adalah karena dukungan dan kontrol kuat dari para ulama, seperti Sunan Kudus, Sunan Kalijaga, dan sebagainya. Dari itulah, dapat disimpulkan bahwa dinamika masyarakat Islam dimasa awal dapat ditandai dengan adanya hubungan yang kuat antara pesantren, pasar dan kraton.

Dari segi kepemimpinan nasional, “tidak sedikit pemimpin-pemimpin negeri ini, baik pemimpin yang duduk dalam pemerintahan – besar maupun kecil – maupun pemimpin informal yang dilahirkan oleh pondok pesantren”. Catatan sejarah  menunjukkan, pesantren banyak melahirkan pemimpin masyarakat, disamping mencetak kyai. Ada pesantren besar yang harum namanya karena dulu banyak melahirkan kyai dan ada pula pesantren yang terkenal karena namanya selalu dikaitkan dengan beberapa alumninya yang menjadi pemimpin masyarakat.

Pada awalnya pesantren memang tak lebih dari sebatas “lembaga agama”, dalam arti menjalankan fungsi-fungsi keagamaan bagi masyarakat sekitarnya, khususnya dalam masalah pengajaran, pewarisan, dan pelestarian ajaran-ajaran Islam. Namun dalam perkembangannya kemudian, pesantren tidak hanya  menjadi lembaga agama, tetapi juga menjadi lembaga sosial yang mengemban fungsi-fungsi kemasyarakatan bagi komunitas di sekitarnya.

Peran pesantren sebagai lembaga sosial ini kemudian dijadikan pijakan untuk menjadikan pesantren sebagai agen perubahan (agent of change) terhadap masyarakat sekitarnya, sebagai lembaga perantara yang diharapkan dapat berperan sebagai dinamisator dan katalisator pembangunan masyarakat desa; tidak hanya di bidang keagamaan tapi juga dalam bidang sosial, ekonomi, dan kebudayaan. Posisi pesantren yang berada di antara dua “dunia” , yakni dunia pedesaan dan dunia luar, sangat memungkinkan pesantren berperan sebagai lembaga perantara. Letak pesantren didaerah pedesaan dapat memungkinkan lembaga ini memahami persoalan-persoalan masyarakat desa, dan demikian pula gagasan-gagasan baru dari luar dengan ditopang oleh semangat keilmuannya akan dapat diserap secara lebih baik, untuk kemudian ditrasferkan kepada masyarakat desa.

Tugas kemasyarakatan pesantren sebenarnya tidak mengurangi arti tugas keagamaannya, karena dapat berupa penjabaran nilai-nilai hidup keagamaan bagi kemaslahatan masyarakat luas. Dengan tugas seperti ini pesantren akan menjadi milik bersama, didukung dan dipelihara oleh kalangan yang lebih luas.

B.       TUJUAN

a)        Pemetaan problem pesantren kekinian, terutama dari segi kekuatan, kelemahan, peluang dan ancamannya.

b)        Perumusan strategi penguatan kelembagaan dan kerja sama lintas sektor.

c)        Perumusan aksi bagi upaya-upaya penguatan pesantren sebagai pusat peradaban.

B.       BENTUK KEGIATAN

Bentuk kegiatan dari program ini adalah halaqah Penguatan Pondok Pesantren yang akan dihadiri oleh 40 pengasuh pondok pesantren se-Jawa.

C.        MATERI

Adapun Materi Workshop ini adalah :

a)      Revitalisasi Pesantren sebagai Pusat Kaderisasi Ulama.

b)     Mencermati Kurikulum Pendidikan Agama Islam 2013

c)      Perencanaan Strategis RMI-NU 2013

D.       PESERTA

Peserta Halaqah ini berjumlah 40 orang terdiri dari para Pengasuh Pesantren Se-Jawa.

Jadwal Halaqah Pengasuh Pesantren

“Penguatan Peran Pesantren Sebagai Pusat Peradaban”

Jakarta, 29 – 30 Desember 2012

Jam	Kegiatan	Narasumber	Moderator
29 Desember 2012
12.00 - 14.00	Registrasi Peserta	Panitia
14.00 – 16.00	Pembukaan	PBNU, Ketua PP RMI	Panitia Lokal
16.00 – 18.00	Laporan Perkembangan PP RMI-NU	Drs Miftah Faqih, MA	Masrur Ainun Najih
18.00 – 19.30	ISHOMA
19.30 – 21.30	Revitalisasi Pesantren sebagai Pusat Kaderisasi Ulama	Ace Saifuddin Direktur PD Pontren	Lukman Hakim
30 Desember 2012
08.00 – 10.00	Mencermati Kurikulum Pendidikan Agama Islam 2013	Dr Amin Haedari, M.Pd	Abdullah Mas’ud
10.00 – 10.15	Istirahat
10.15 – 11.30	Branstorming Perencanaan Strategis RMI-NU 2013	KH Yusuf Chudlori	Agus Muhammad
11.30 – 13.30	Penutupan/Doa	KH A Fachrurrozi