500 Santri Didik Jadi Entrepeneur

Oleh Ki Juru Ketik -

RMI-NU, MAGELANG - Sedikitnya 500 santri digembleng menjadi seorang entrepreneur sejati dalam acara workshop kewirausahaan di Aula Pondok Pesantren Asrama Perguruan Islam (API) Tegalrejo, Magelang, Rabu (20/6). Acara ini digelar berkat kerjasama Bank Mandiri dan Pengurus Pusat Rabithah Ma’ahid Islamiyah Nahdlatul Ulama (RMI NU).

Tampil sebagai pembicara dalam acara itu, Pengusaha Nasional Aunur Rofiq, penulis buku ‘’Negeri 5 Menara’’ Ahmad Fuadi, pemenang pertama program wirausaha muda mandiri (WMM) 2010 Ahmad Abdul Hadi dan finalis WMM 2009 Firmansyah Budi.

Direktur Institutional Bank Mandiri, Abdul Rachman, seusai membuka acara mengatakan keberadaan pesantren di tengah masyarakat memiliki makna strategis untuk mengembangkan sentra ekonomi yang dapat meningkatkan kesejahteraan.

‘’Bank Mandiri mengajak para santri untuk berani mencoba menjadi pengusaha. Bekerjasama dengan RMI kami akan masuk ke pesantren tersebar di seluruh nusantara mendidik bibit unggul yang nantinya akan menjadi pengusaha handal,’’katanya.

Dia menitik beratkan programnya ke pendidikan kewirausahaan, berupaya mengubah cara pandang generasi muda tentang wirausaha, menjadikan sektor usaha mikro kecil dan mengengah (UMKM) sebagai sektor idaman untuk berkarya serta mampu meningkatkan kualitas dan jumlahnya.

‘’Di negara yang maju dua persen penduduknya adalah pengusaha. Tapi di Indonesia tidak ada setengah persen. Mendatang akan lebih dari itu ketika para santri berhasil menjadi pengusaha,’’ujarnya.

Pengasuh API Tegalrejo, KH Muhammad Yusuf Chudlori yang juga wakil ketua RMI, mengatakan setahun terakhir ini pondok pesantren Enterpreneur didirikan untuk menggembleng para alumni santri agar memiliki jiwa kewirausahaan.

‘’Kami ajak para santri untuk meniru Rasulullah menjadi seorang saudagar di daerahnya masing-masing di luar tugas pokoknya menjadi guru ngaji dan imam mushola di daerahnya masing-masing,’’katanya.( Sholahuddin Al-Ahmed / CN34 / JBSM )


Sumber: Suara Merdeka, 20 Juni 2012

Repost: Rabithah Ma'ahid Islamiyah Nahdlatul Ulama (RMI-NU)

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Muqaddimah Pidato/Ceramah di Kalangan Nahdlatul Ulama

Oleh Ki Juru Ketik -
Gambar
Muqaddimah Pidato/Ceramah di Kalangan Nahdlatul Ulama Berikut beberapa ungkapan Muqadimmah Pidato/ceramah yang biasa digunakan di kalangan Nahdlatul Ulama: Artinya: Kami panjatkan segala puji padaNya dan kami meminta pertolonganNya. Seraya memohon ampun dan meminta perlindunganNya dari segala keburukan jiwaku dan dari kejelekan amaliahku. Barangsiapa yang telah Allah tunjukkan jalan baginya, maka tiada yang bisa menyesatkannya. Dan barang siapa yang telah Allah sesatkan jalannya, maka tiada yang bisa memberinya petunjuk. Ya Allah limpahkanlah salawat dan salam bagi Muhammad saw berserta keluarga dan sahabat-sahabatnya, semuanya. Artinya: Segala puji bagi Allah yang telah memberi sebaik-baik nikmat berupa iman dan islam. Salawat dan doa keselamatanku terlimpahkan selalu kepada Nabi Agung Muhammad Saw berserta keluarga dan para sahabat-sahabat Nabi semuanya. Artinya: Segala puji bagi Allah Sang Penguasa alam semesta. Semoga salawat serta keselamatan tercurahkan sela
Baca selengkapnya

Membaca Wirid Dan Doa Setelah Shalat

Oleh Ki Juru Ketik -
Gambar
I. SUMBER KITAB-KITAB. 1. Dalam kitab Al-Majmu' karya Imam An-Nawawi juz III halaman 465-467 disebutkan bahwa Imam Asy-Syafi'i dan para sahabatnya serta ulama-ulama lainnya sepakat bahwa dzikir sesudah shalat itu disunatkan. Hal itu berlaku bagi imam, makmum, orang yang shalat munfarid (sendirian), baik laki-laki atau perempuan, musafir, dan lain-lain. Disepakati pula bahwa berdoa setelah salam shalat juga disunahkan secara bersama-sama. Dalam kitab Al-Adzkar karya Imam An-Nawawi disebutkan bahwa sahabat Ibnu Abbas menjelaskan : إِنَّ رَفْعَ الصَّوْتِ بِالذِّكْرِ حِيْنَ يَنْصَرِفُ النَّاسُ مِنَ اْلمَكْتُوْبَةِ كَانَ عَلَى عَهْدِ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. "Mengeraskan suara dzikir sesudah shalat maktubah dapat ditemui pada masa Rosululloh saw." (lihat pula Shohih Muslim : 652, Sunan An Nasai : 1171, Sunan Abu Dawud : 851. Sahabat Ibnu Abbas berkata: كُنْتُ أَعْلَمُ إِذَا انْصَرَفُوْا بِذَالِكَ إِذَا سَمِعْتُهُ Artinya: "
Baca selengkapnya

BENARKAH KEPUTUSAN MUKTAMAR NU I DAN KITAB I’ANAT ATH-THALIBIN MELARANG TAHLILAN?

Oleh Ki Juru Ketik -
Gambar
Kitab I’anat ath-Thalibin Juz 2 Halaman 165-166 Keputusan hasil Muktamar Nahdlatul Ulama (NU) I di Surabaya pada 13 Rabi’uts Tsani 1345 H/ 12 Oktober 1926 M sering dijadikan senjata oleh sebagian pihak terhadap Nahdliyin untuk melarang Tahlilan. Dikatakan bahwa NU pada masa awal didirikannya dan pada masa kepemimpinan KH. Hasyim Asy’ari memutuskan bahwa tahlilan itu bid’ah yang dilarang dalam Islam. Hal ini didasarkan atas keputusan Muktamar NU I yang juga termuat dalam kitab I’anat ath-Thalibin. Padahal kalau mereka mau menelusuri dengan seksama hasil keputusan Muktamar NU I maupun mendalami lebih jauh apa yang tertulis dalam kitab I’anat ath-Thalibin yang menjadi dasar keputusan itu maka akan didapatkan jawaban yang berseberangan atas tuduhan golongan sepihak itu. Tanpa mau mempelajari lebih detail tentang hasil keputusan Muktamar NU I ini, dengan serta merta dan membabi buta, golongan sepihak yang anti-Tahlil membuat kesimpulan sendiri. Mereka menyatakan bahwa NU mela
Baca selengkapnya