Guru NU Harus Tingkatkan Kualitas Pembelajaran Kreatif & Inovatif

Oleh Ki Juru Ketik -

Kudus-Tenaga pendidik (guru) di lingkungan NU diminta selalu meningkatkan kualitas pembelajarannya yang kreatif dan menarik dengan memanfaatkan sarana atau alat bantu ajar. Dengan demikian, proses kegiatan belajar mengajar tidak menjenuhkan.
“Seorang guru perlu pengembangan skill akademiknya termasuk proses pengembangan belajar mengajarnya,”kata wakil ketua PP RMI NU Agus Zaenal Arifin dalam acara  seminar bertajuk “Capacity Buildiing Tenaga Pendidik yang diselenggarakan PC LP Ma’arif bersama RMI NU Kudus Ahad, (29/1) di Auditorium Kantor PCNU Kudus.
Lebih lanjut,  dosen ITS Surabaya ini mengatakan untuk meningkatkan kualitas pendidikan perlu didorong adanya pelatihan-pelatihan bagi guru-guru  NU sehingga mampu mampu bersaing dengan yang lain
“Disini, RMI dan Ma’arif dapat menjadi fasilitator training bagi guru-guru setiap bulannya. Jenis pelatihan apa saja yang penting untuk peningkatan kapasitas guru NU,” tandas Agus
Dalam forum ini pula, Ia menunjukkan software-software yang dapat membantu proses pembelajaran agar tak menjenuhkan. “Dengan alat bantu ini pembelajaran akan asyik dan efektif,” tuturnya.
Untuk peningkatan Sumber Daya Manusia (SDM), Agus  menyarankan untuk mengambil kesempatan sejumlah beasiswa yang ada.
“Guru-guru kita terkadang kurangnya akses informasi sehingga melewatkan peluang beasiswa ini,” katanya.
Sebagai seorang yang banyak mengenyam pendidikan di negara matahari terbit (Jepang) ini, dia mengaku dibayar pihak Jepang untuk menginformasikan program pelatihan guru di Jepang. “Tanpa digaji pun saya tetap akan menginformasikan, karena hal ini sangat penting,” jelasnya.
Menurutnya, tenaga pendidik perlu membangun hubungan dengan perguruan tinggi dalam upaya peningkatan kapasitas. “Di perguruan tinggi (PT) ada program penelitian dan pengabdian masyarakat, hal ini dapat kita manfaatkan,” tandasnya.
Sementara itu, Ketua RMI Kudus H. Afifudin mengatakan RMI bersama LP Ma’arif berharap acara ini mampu menginspirasi tenaga-tenaga pendidik khususnya pendidik kalangan NU.
“Kita Sadar pentingnya peran pendidik dalam khasanah pendidikan kaum Nahdliyin, makanya kegiatan seperti ini akan menjadi prioritas RMI maupun Ma’arif.” jelasnya.
Hadir dalam acara ini, ketua tanfidiyah PCNU kudus KH Chusnan Ms, tak ketinggalan sejumlah guru di lingkungan maarif NU Kudus menjadi peserta seminar ini.
Kontributor : Abdur rochim
Redaktur : Qomarul Adib
Sumber: nukudus.com

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Muqaddimah Pidato/Ceramah di Kalangan Nahdlatul Ulama

Oleh Ki Juru Ketik -
Gambar
Muqaddimah Pidato/Ceramah di Kalangan Nahdlatul Ulama Berikut beberapa ungkapan Muqadimmah Pidato/ceramah yang biasa digunakan di kalangan Nahdlatul Ulama: Artinya: Kami panjatkan segala puji padaNya dan kami meminta pertolonganNya. Seraya memohon ampun dan meminta perlindunganNya dari segala keburukan jiwaku dan dari kejelekan amaliahku. Barangsiapa yang telah Allah tunjukkan jalan baginya, maka tiada yang bisa menyesatkannya. Dan barang siapa yang telah Allah sesatkan jalannya, maka tiada yang bisa memberinya petunjuk. Ya Allah limpahkanlah salawat dan salam bagi Muhammad saw berserta keluarga dan sahabat-sahabatnya, semuanya. Artinya: Segala puji bagi Allah yang telah memberi sebaik-baik nikmat berupa iman dan islam. Salawat dan doa keselamatanku terlimpahkan selalu kepada Nabi Agung Muhammad Saw berserta keluarga dan para sahabat-sahabat Nabi semuanya. Artinya: Segala puji bagi Allah Sang Penguasa alam semesta. Semoga salawat serta keselamatan tercurahkan sela
Baca selengkapnya

Membaca Wirid Dan Doa Setelah Shalat

Oleh Ki Juru Ketik -
Gambar
I. SUMBER KITAB-KITAB. 1. Dalam kitab Al-Majmu' karya Imam An-Nawawi juz III halaman 465-467 disebutkan bahwa Imam Asy-Syafi'i dan para sahabatnya serta ulama-ulama lainnya sepakat bahwa dzikir sesudah shalat itu disunatkan. Hal itu berlaku bagi imam, makmum, orang yang shalat munfarid (sendirian), baik laki-laki atau perempuan, musafir, dan lain-lain. Disepakati pula bahwa berdoa setelah salam shalat juga disunahkan secara bersama-sama. Dalam kitab Al-Adzkar karya Imam An-Nawawi disebutkan bahwa sahabat Ibnu Abbas menjelaskan : إِنَّ رَفْعَ الصَّوْتِ بِالذِّكْرِ حِيْنَ يَنْصَرِفُ النَّاسُ مِنَ اْلمَكْتُوْبَةِ كَانَ عَلَى عَهْدِ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. "Mengeraskan suara dzikir sesudah shalat maktubah dapat ditemui pada masa Rosululloh saw." (lihat pula Shohih Muslim : 652, Sunan An Nasai : 1171, Sunan Abu Dawud : 851. Sahabat Ibnu Abbas berkata: كُنْتُ أَعْلَمُ إِذَا انْصَرَفُوْا بِذَالِكَ إِذَا سَمِعْتُهُ Artinya: "
Baca selengkapnya

BENARKAH KEPUTUSAN MUKTAMAR NU I DAN KITAB I’ANAT ATH-THALIBIN MELARANG TAHLILAN?

Oleh Ki Juru Ketik -
Gambar
Kitab I’anat ath-Thalibin Juz 2 Halaman 165-166 Keputusan hasil Muktamar Nahdlatul Ulama (NU) I di Surabaya pada 13 Rabi’uts Tsani 1345 H/ 12 Oktober 1926 M sering dijadikan senjata oleh sebagian pihak terhadap Nahdliyin untuk melarang Tahlilan. Dikatakan bahwa NU pada masa awal didirikannya dan pada masa kepemimpinan KH. Hasyim Asy’ari memutuskan bahwa tahlilan itu bid’ah yang dilarang dalam Islam. Hal ini didasarkan atas keputusan Muktamar NU I yang juga termuat dalam kitab I’anat ath-Thalibin. Padahal kalau mereka mau menelusuri dengan seksama hasil keputusan Muktamar NU I maupun mendalami lebih jauh apa yang tertulis dalam kitab I’anat ath-Thalibin yang menjadi dasar keputusan itu maka akan didapatkan jawaban yang berseberangan atas tuduhan golongan sepihak itu. Tanpa mau mempelajari lebih detail tentang hasil keputusan Muktamar NU I ini, dengan serta merta dan membabi buta, golongan sepihak yang anti-Tahlil membuat kesimpulan sendiri. Mereka menyatakan bahwa NU mela
Baca selengkapnya