RMI Kab. Sidoarjo Adakan Pelatihan JIBAS

Oleh Ki Juru Ketik -

Sidoarjo, RMI- Para kiai jajaran struktural Pengurus Cabang NU (PC NU), ketua lembaga, pengurus Rabithah Ma’ahidil Islam (RMI), pengasuh pondok pesantren dan para santri dari ponpes se –Sidoarjo pada Sabtu, 4 Mei kemarin memadati aula besar kankemenag kab Sidoarjo Jl. Monginsidi no 3 Sidoarjo. Mereka hadir dalam rangka pembukaan acara Pelatihan JIBAS (Jaringan Informasi Bersama Antar Santri Pondok Pesantren (JIBAS). Kegiatan pelatihan ini diselenggarakan oleh Pengurus Cabang RMI Sidoarjo berkerja sama dengan HIPSI (Himpunan Pengusaha Santri Indonesia) dan Kemenag Kab Sidoarjo.
Jajaran PC Syuriah yang hadir adalah KH A. Rofiq Siradj,. Jajaran tanfidziyah yang hadir adalah Ketua Tanfidziyah (KH A. Manaf Sholeh). Dari RMI yang hadir antara lain Agus H. Aflah Afriyadi, M.Ag (Ketua RMI). Kepala Kankemenag kab Sidoarjo (Drs. H. M. Nur Sjamsudin, M.Si) dan Kasi Pendidikan Diniyah dan Ponpes (H. Rohmad Nasruddin, M.Ag).
KH Rofiq Sirodj (Rois Syuriyah PCNU dalam sambutannya menyampaikan bahwa santi meskipun mengetahui IT (informasi teknologi) tetap harus memegang budaya dan nilai pesantren yang penuh dengan ketawahu’an, keikhlasan dan kesederhanaan. Pesantren harus mampu menjadi pioner terdepan sebagai lembaga yang mengajarkan nilai-nilai tawassuth, tasamuh ala ahli sunnah wal jamaah. Sedangkan KH Abd Manaf (Ketua PC NU Sidoarjo) mengharapkan agar melalui pelatihanJIBAS PC NU menginginkan 1) pesantren mampu membangun dan memiliki network dengan pihak luar untuk menginformasikan dan mengenalkan potensi-potensi-potensi yang dimiliki pesantren di Sidoarjo. 2) pesantren sebagai kekuatan utama NU harus kita berdayakan dan salah satunya adalah dengan membangun silaturrahmi melalui teknologi informasi.
Ketika diminta untuk menyampaikan pidato pembukaan (khutbah iftitah) bagi acara pelatihan JIBAStersebut, Drs. H. M. Nur Sjamsudin, M.Si menyampaikan beberapa hal. Pertama, bahwa NU terbukti dalam lembar sejarah Indonesia adalah organisasi social Islam yang memiliki peran dan sumbangan penting bagi NKRI baik dimasa pra-kemerdekaan, kemerdekaan, dan era pembangunan/ reformasi sekarang. Ulama dan santri adalah orang-orang yang memiliki semangat juang dalam mengusir kolonialisme Belanda, dan Jepang. Di era kemerdekaan, ketika Inggris dan Belanda mau merebut Negara Indoensia yang baru merdeka, NU menggelorakan Resolusi Jihad di Surabaya sehingga pecah Perang 10 Nopember. Kedua, NU adalah ormas yang menerima NKRI, Pancasila dan system demokrasi sebagai pilihan bernegara nagi umat Islam. NU turut menjaga keutuhan NKRI. Siapapun yang berusaha untuk memecah belah NKRI akan dilawan oleh NU.
Selanjutnya, Kepala Kantor menyampaikan terima kasih atas terselenggaranya JIBAS ini. Semoga dapat member sumbangan kemajuan pesantren di Sidoarjo. Dan mohon maaf bila ada kekurangan dari kementerian agama dalam melayani kehidupan beragama di kabupaten Sidoarjo ini. (Im2)


Post: Kementrian Agama Jatim
Repost: Pengurus Pusat Rabithah Ma'ahid Islamiyah (PP.RMI.NU)

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Membaca Wirid Dan Doa Setelah Shalat

Oleh Ki Juru Ketik -
Gambar
I. SUMBER KITAB-KITAB. 1. Dalam kitab Al-Majmu' karya Imam An-Nawawi juz III halaman 465-467 disebutkan bahwa Imam Asy-Syafi'i dan para sahabatnya serta ulama-ulama lainnya sepakat bahwa dzikir sesudah shalat itu disunatkan. Hal itu berlaku bagi imam, makmum, orang yang shalat munfarid (sendirian), baik laki-laki atau perempuan, musafir, dan lain-lain. Disepakati pula bahwa berdoa setelah salam shalat juga disunahkan secara bersama-sama. Dalam kitab Al-Adzkar karya Imam An-Nawawi disebutkan bahwa sahabat Ibnu Abbas menjelaskan : إِنَّ رَفْعَ الصَّوْتِ بِالذِّكْرِ حِيْنَ يَنْصَرِفُ النَّاسُ مِنَ اْلمَكْتُوْبَةِ كَانَ عَلَى عَهْدِ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. "Mengeraskan suara dzikir sesudah shalat maktubah dapat ditemui pada masa Rosululloh saw." (lihat pula Shohih Muslim : 652, Sunan An Nasai : 1171, Sunan Abu Dawud : 851. Sahabat Ibnu Abbas berkata: كُنْتُ أَعْلَمُ إِذَا انْصَرَفُوْا بِذَالِكَ إِذَا سَمِعْتُهُ Artinya: "...
Baca selengkapnya

Muqaddimah Pidato/Ceramah di Kalangan Nahdlatul Ulama

Oleh Ki Juru Ketik -
Gambar
Muqaddimah Pidato/Ceramah di Kalangan Nahdlatul Ulama Berikut beberapa ungkapan Muqadimmah Pidato/ceramah yang biasa digunakan di kalangan Nahdlatul Ulama: Artinya: Kami panjatkan segala puji padaNya dan kami meminta pertolonganNya. Seraya memohon ampun dan meminta perlindunganNya dari segala keburukan jiwaku dan dari kejelekan amaliahku. Barangsiapa yang telah Allah tunjukkan jalan baginya, maka tiada yang bisa menyesatkannya. Dan barang siapa yang telah Allah sesatkan jalannya, maka tiada yang bisa memberinya petunjuk. Ya Allah limpahkanlah salawat dan salam bagi Muhammad saw berserta keluarga dan sahabat-sahabatnya, semuanya. Artinya: Segala puji bagi Allah yang telah memberi sebaik-baik nikmat berupa iman dan islam. Salawat dan doa keselamatanku terlimpahkan selalu kepada Nabi Agung Muhammad Saw berserta keluarga dan para sahabat-sahabat Nabi semuanya. Artinya: Segala puji bagi Allah Sang Penguasa alam semesta. Semoga salawat serta keselamatan tercurahkan sela...
Baca selengkapnya

BENARKAH KEPUTUSAN MUKTAMAR NU I DAN KITAB I’ANAT ATH-THALIBIN MELARANG TAHLILAN?

Oleh Ki Juru Ketik -
Gambar
Kitab I’anat ath-Thalibin Juz 2 Halaman 165-166 Keputusan hasil Muktamar Nahdlatul Ulama (NU) I di Surabaya pada 13 Rabi’uts Tsani 1345 H/ 12 Oktober 1926 M sering dijadikan senjata oleh sebagian pihak terhadap Nahdliyin untuk melarang Tahlilan. Dikatakan bahwa NU pada masa awal didirikannya dan pada masa kepemimpinan KH. Hasyim Asy’ari memutuskan bahwa tahlilan itu bid’ah yang dilarang dalam Islam. Hal ini didasarkan atas keputusan Muktamar NU I yang juga termuat dalam kitab I’anat ath-Thalibin. Padahal kalau mereka mau menelusuri dengan seksama hasil keputusan Muktamar NU I maupun mendalami lebih jauh apa yang tertulis dalam kitab I’anat ath-Thalibin yang menjadi dasar keputusan itu maka akan didapatkan jawaban yang berseberangan atas tuduhan golongan sepihak itu. Tanpa mau mempelajari lebih detail tentang hasil keputusan Muktamar NU I ini, dengan serta merta dan membabi buta, golongan sepihak yang anti-Tahlil membuat kesimpulan sendiri. Mereka menyatakan bahwa NU mela...
Baca selengkapnya